نقش شهود در تجربه گرایی جان لاک
الموضوعات : کلام اسلامی
مریم نوروزی
1
,
عزیزاله افشار کرمانی
2
,
امیر محبیان
3
1 - دانشجوی دکتری، گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
2 - دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
3 - استادیار، گروه فلسفه ، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
الکلمات المفتاحية: شهود, تجربه, درک خود, عقل, جان لاک.,
ملخص المقالة :
شهود یکی از مهمترین ابزارهای شناخت در معرفت شناسی است که جان لاک نقش مهمی برای آن در کسب دانش قائل است. سوال اینجاست با توجه به اصول مورد پذیرش در تجربه گرایی و نقش مبنایی حس در فرایند شناخت، شهود چگونه به عنوان ابزار شناخت از دیدگاه جان لاک مطرح شده و چه نقشی را در معرفت تجربی او ایفا میکند؟ لاک معتقد است که برخی حقایق با شهود و بدون نیاز به تجربه حسی به دست می آیند. او به سه نوع شهود در آثار خود اشاره دارد که فقط دو نوع آن مورد توجه واقع شده است. شهودی حسی برای درک جهان خارج و شهود مفهومی در مقایسه دو تصور. اما نوع سوم از شهود، درک آدمی از خود است به نحوی که در هرگونه ادراکی تحقق دارد. لاک این شهود را بنیادی ترین یقین آدمی می داند که امکان تردید در آن وجود ندارد.
برلین، ایزایا، (1345)، عصر روشنگری-فلاسفه قرن18،ترجمه پرویز داریوش ، تهران: انتشارات امیر کبیر.
بریه،امیل،(1385)،تاریخ فلسفه قرن هفدهم،ترجمه اسماعیل سعادت،تهران :انتشارات هرمس.
بزرگمهر، منوچهر،(1384)، فلاسفه تجربی انگلستان،ج1،لاک و بارکلی، تهران:انتشارات مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
پایا، علی،(1382)، فلسفة تحلیلی: مسائل و چشم اندازها،تهران:انتشارت طرح نو.
تامسون،گرت،(1394)،جان لاک،ترجمه علی حقی،تهران:انتشارات نگاه معاصر.
خراسانی، شرف الدین،(1376)، از برنو تا کانت تهران: انتشارات شرکت علمی فرهنگی.
شریعت،فرشاد،(1380) ،جان لاک و اندیشه آزادی،تهران :انتشارات آگاه.
کاپلستون، فردریک،(۱۳7۵)،تاریخ فلسفه فیلسوفان انگلیسی از هابز تا هیوم،ترجمه امیر جلالالدین اعلم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی سروش.
کلارک ، مری،(1997)،دیکشنری بیوگرافی ملی آکسفورد (ویرایش آنلاین)،تهران: انتشارات دانشگاه.
لاک،جان،(1389)، جستاری در فاهمه بشری ،ترجمه رضازاده شفق،تهران:انتشارات شفیعی.
لاک،جان،(1391)،رساله ای درباره تساهل،ترجمه فرشاد شریعت، تهران، انتشارات نشر معاصر.
لو،جاناتان،(1386)، راهنمای جستاری در باب فاهمه بشری جان لاک،ترجمه ابوالفضل حقیری قزوینی ، تهران: انتشارات حکمت.
مگی، بریان،(1385)،فلاسفه بزرگ ترجمه عزت الله ،فولادوند ،تهران: انتشارات خوارزمی.
نقیب زاده، میر عبدالحسین،(1384)، فلسفه كانت ، بیداری از خواب دگماتیسم بر زمینه سیر فلسفه دوران نو، تهران:انتشارات آگاه.
وال،ژان،(1397)، بحث در مابعد الطبیعه، ترجمه یحیی مهدوی ،تهران:انتشارات خوارزمی.
هاملین،دیوید،(1374)،تاریخ معرفت شناسی،ترجمه شاهپور اعتماد،تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
Ayers, Michael,(1999) , " locke " , Routledge Press.
Brown, C. (2008). " Rational intuition and locke s empiricism" , Journal of epistemology.
Davis, R. (2012). " Inconsistencies in locke s treatment of intuition" , Philosophical Quartery.
Jones, A. (2015). " The role of intuition in locke s epistemology" , Philosophical Review.
Lock, J. (1975). " An Essay Concerning Human Understanding" , Oxford:Oxford University Press,8th impression, Book IV , Chapter XVIII.
scruton, Roger ,(1981) , " A Short History of Modern Philosophy", London Press.
Shailer,Mathews ,(1921) , " A Dictionary Of Religion and Ethics" Harvard University Press.
Smith,J,(2010) Critiques of Locke s theory of intuition.journal of Philosophical Studies.
Tipton,Ian,(1995) Routledge History of Philosophy Volume V,British Empiricism and the Enlightenment, Edited by Stuart Brown, first edition, Routledge Press.
Toulmin, Stephen,(1958) , "The Uses of Argument" cambridge University Press.
White, L. (2017)."The role of intuition reasoning in locke s Philosophy", Philosophical Perspectives
